Ну, в конце концов, не зря зависть и убийство являются одними из смертных грехов. Если опустить вопрос божественности происхождения, то там описываются базовые внутренние негативные факторы, которые мешают людям жить счастливо ипокон веков. Просто ты острее воспринимаешь влияние именно зависти.
Ты буквально стремишься к тому, чтоб выбор делал не ты сам, а тебе его предлагали. Надеюсь, поймешь это когда-нибудь в нестандартной для себя ситуации, когда не будет вариантов "а" и "б".
иначе нет смысла споритьЯ априори не вижу смысла спорить с тобой, пока твой образ мышления не поменяется. Это как спорить с выключателем света, если угодно.
Выбирать надо не населенный пункт, а ближайшее свободное от построек и людей пространство. Я и говорю- ты мыслишь зашоренно. Заканчивай с этим, пока не попал под чужое влияние.
Выбор не творить зла- это не бездействие, даже если при этом другие считают, что ты не делаешь то, что должен (как им кажется) :) Ладно, я тебя понял. Такие, как ты, делают добро с кулаками и оружием, убеждённые чужими доказательствами тех, кто живёт за их счет и ценой их же жизней.
Нехватка ресурсов для выживания- это тоже зависть? А ощещение большей значимости себя, чем других?
Я ж говорю, что ты не понял суть загадки. Не творить зла и не искать благовидные предлоги и оправдания для него- это не про самоуспокоение. Это самое сложное в жизни.
Кстати, не помню уже этого. Хотя, смотрел в своё время и не раз. Но это суть дела не меняет для меня.
все еще человеками себя называемНазывать и быть не одно и то же. Но и у злодея может родиться человек.
А по твоей мысли, что нужно сделать чтобы не было зла?Убрать сам фактор смерти, её цены для каждого из нас и необратимости. Тогда будет потерян и смысл убивать. И другие негативные вещи, крутящиемя вокруг цикла жизни и смерти, также отпадут.
Видимо, ты и правда не понимаешь ) Лишив человека воли и разума делать тот выбор, который хочет сделать именно он, злодей превратил этого человека в бездушный инструмент, навязал свои правила. Пока ты будешь играть по чужим правилам, где есть свои/важные/большинство и чужие/злые/меньшинство, тебе всегда придётся выбирать меньшее из зол, но по факту ты никакого выбора не делаешь при этом, а выполняешь варианты чужого приказа. Что выбрал бы я, если б меня заперли в этой ситуации? Я выбрал бы не прикасаться к переключателю, потому что именно в этот момент убийцей стану я, а не тот, кто это устроил.
Ты не можешь просто так взять и выйти за условия экспериментаА вот и могу, я уже сделал это еще в самом начале диалога с тобой. Этим мы с тобой и отличаемся. Мне неинтересна тема меньшего зла, потому что сам его выбор изначально идёт от истоков неправильно сделанного ранее выбора. Если тебе в итоге приходится делать зло, пойми, ты выбрал это сам, просто не сейчас, а еще раньше. Либо откровенно сглупил, когда надо было остановиться и подумать. Но это тоже- твой выбор. Либо у тебя волю отобрали еще раньше и тебе только кажется, что ты что-то выбираешь. Но опять таки в этом когда-то сыграл роль твой выбор. Ты пытаешься стереть жизненный путь "до события с выбором меньшего зла", но это так в жизни не работает, как в твоих задачках.