Разработчики Crusader Kings 3 рассказали о христианской церкви в DLC By God Alone
Для этой организации проработают механику ситуаций.
Для Королей Крестоносцев 3 готовится расширение By God Alone. Оно призвано улучшить христианство, поэтому важно сделать что-то и с церковью. Для этого разрабы решили применить ситуации - такую же механику, как для степи. Через отдельный интерфейс можно будет смотреть, что происходит в христианском мире.
Если смотреть карту ситуации, то местом действия её являются земли независимых правителей христианских. Есть деление по архиепархиям или патриархатам.
Персонажи, которых эта ситуация затрагивает делятся по разным признакам:
- Светский правитель или теократ.
- Исповедование мейнстримного христианства, или какой-то менее популярной ветки.
- Порядочный верующий или еретик.
От того, кем герой стал, зависит, как на него разные фазы повлияют.
Хотя всё может перевернуться. Больше графств сменит конфессию на другую христианскую веру, меняя популярность конкретной веры, либо новый папа Римский или патриарх что-то поменяет.
Фазы ситуации называются главами. Их всего будет семь. Каждая будет относиться к одному из типов:
- Нестабильность. Правителей легче склонить к принятию новых течений, отлучения от церкви происходят часто, и золото имеет свойство покидать казну духовенства.
- Кризис. Церковь в самом истерзанном состоянии. Индульгенции дешевле, Вселенские соборы проводятся чаще, налоги снижаются, и (в зависимости от этапа) даже духовенство сможет вступать в брак.
- Рвение. Массовое обращение в веру, более дешёвые буллы, священные войны.
- Стабильность. Величественные соборы строятся быстрее, персонажи охотнее принимают обеты, императоры могут даже попытаться урегулировать Великий раскол.
Рассмотрим фазы. Вступительная глава 867 г. - Хрупкое единство (нестабильность).
Светские правители чаще переходят между течениями; мейнстримные светские правители получают бесплатный повод для войны на унижение и легко запрашивают претензии от главы своей веры.
Духовенство более эффективно распоряжается казной, а светские правители могут взимать десятину, приняв специальное решение об извлечении богатства из своих церковных вассалов (рискуя при этом вызвать недовольство архиепископа епархии). Причём как персонажи приверженные мейнстримному христианству, так и андердоги.
Тёмный век (Кризис). Разброд углубляется. Экуменические соборы и индульгенции становятся дешевле. Светские правители могут даже капелланов менять сами.
Духовенство не то что вступает в брак, а ещё и бонус к проискам по соблазнению получает.
Если раскол не остановили с помощью специальных решений, то в конце этой главы возникнет Великий раскол, Запад и Восток разойдутся, определяя историю христианства на последующие столетия.
Фаза обращения (Рвение). Обращение графств происходит на 50% быстрее в мейнстримное христианство и облегчается обращение персонажей; андрдоги обращают народ на 25% медленнее.
Священнослужители получают дополнительный слот для личных и враждебных схем; буллы дешевле на 50%.
На следующем скриншоте видим, кстати, проект по массовому обращению населения больших территорий.
Фаза реформ (нестабильность). Отлучение от церкви обходится дешевле. Светские правители мейнстримной веры получают ускорение исследования инноваций. Духовенство может направлять миссионеров для расширения развития и контроля своих земель.
Покровители монашеских орденов могут вкладывать средства в свои ордена для повышения своего благочестия и духовного развития, а также для улучшения отношений с их главами.
Конфликт вокруг инвеституры (кризис). Как и в Тёмные века, светские правители могут назначать придворных капелланов без папского одобрения, но они не единственные, кто готов злоупотреблять своей властью…
Потому что главы конфессий тоже начинают тянуть одеяло и отказываются проводить помазания.
Взаимодействия с духовенством обходятся дешевле, светские правители испытывают всё большее снижение контроля над графствами, а духовные правители отмечают уменьшение поступлений от феодальных налогов.
Крестовые походы (Рвение). С началом этой главы снимается ограничение на количество священных войн для всех христианских конфессий. Паломничества к святым местам дают опыт образа жизни знания. Наём сил орденов становится дешевле, как и буллы; светские правители получают доступ к более дешёвым религиозным войнам и более дешёвому набору воинов.
А папа Римский может создать гегемонию. Для этого нужно захватить Иерусалим.
Согласие (Стабильность). Строительство Великих соборов ускоряется, персонажи охотнее принимают обеты. Стоимость строительства церквей и жилых домов снижается повсеместно.
Христианские короли или императоры могут попытаться урегулировать Великий раскол, еретики могут стремиться к отходу от ереси. Теократическое наследование усиливается; главы вер охотнее снимают отлучения от церкви.
Переход между фазами получит свои правила. Из каждой конкретной главы можно будет прийти к одним следующим главам, но не другим. Прогресс, если это можно так назвать, накапливается благодаря всяким катализаторам. Все христианские правителя вносят вклад, их браки, паломничества, убийства, скандалы, расколы - всё это собирается в сумму.
Повлияют и такие штуки, как если папа не контролирует Рим, либо сменил конфессию. Это всё толкает к одной из следующих возможных фаз.
Можно как-то классифицировать катализаторы:
- Скандалы в духовенстве. Это и коррупция, браки или рождение детей, убийства или свадьбы глав орденов.
- Вмешательство светских правителей: заключение в тюрьму главы религиозной общины, претензии на церковные дары, замена священников в королевстве, самоличные назначения капелланов.
- Религиозные изменения в землях: обращение графств в христианство или отказ от него, появление новых или отличающихся течений, вспышки ереси, создание или раскол церковных регионов.
- Войны и святые места: потеря или возвращение Иерусалима, великие священные войны, выигранные или объявленные против христиан, войны за унижение, войны за отлучение от церкви.
- Проявления набожности: совершение паломничеств, строительство соборов, проведение экуменических соборов, масштабные проекты обращения в христианство.
- Решение по направлению церкви. Благочестивый, учёный или влиятельный правитель каждые десять лет за большую плату в благочестии может выбрать, куда церковь должна идти, что даёт катализатор +75 в эту сторону.
Буллы — это формальный инструмент, посредством которого епископ Рима перестраивает веру, не дожидаясь собора, войны. Это один из самых прямых способов, с помощью которого католический глава веры может направлять церковь.
- Объявление крестовых походов;
- Объявление течений ересью;
- Запрет или разрешение догматов.
Буллы может объявлять лишь глава католической веры. Ему надо иметь как минимум «Ограниченную церковную власть» в законах. Придётся потратить благочестие, и потом после каждой буллы откат 5 лет до следующей.
Крестовым походам выбирается цель. Папа выбирает враждебное королевство на карте в качестве врага, а затем провозглашает поход. Вера должна разрешать великие священные войны, иметь духовного главу, обладать как минимум 60 рвением и не иметь уже идущих Великих Священных войн. Разумеется, должно существовать и подходящее враждебное королевство, которое можно было бы атаковать.
На самом деле требования зависят от фазы. Если весь христианский мир охвачен рвением, то даже хорошие законы в папстве не нужны.
Когда течение в католицизме достаточно сильно отклоняется от основного обряда, Папа может издать буллу, осуждающую его. Осужденный обряд становится новой еретической верой, его глава клеймится как ересиарх, и он лишается экуменического статуса.
Католическое рвение возрастает; правители осужденного течения получают письмо и могут выбрать переход в обряд Папы, а не оставаться под анафемой.
Разрешение догмата снижает рвение. Зато у верующих открывается пространство для разных вариантов служения Богу. Запрет догмата поднимает рвение.
Всё это, конечно, пока ориентировочно. Цифры точно могут измениться. Ведь расширение выходит 30 сентября.