Некоторые рандомные факты из Final Fantasy VII ч.3 (Лонг)
1. Тексты скрипта игры на японском и английском языках (как следствие перевод на русский язык фанатами для фанатов) отличаются.
Английский вариант:
(слева-направо и сверху вниз)
1-я сцена - Сон Клауда в саду дома Айрис.
Английский.Клауд: Я приду за тобой
Айрис: Если это то что ты хочешь. Спасибо.Японский.
Клауд: Я приду и верну тебя.
Айрис: Это расстраивает... но делает меня счастливой.2-я сцена - В столице древних после того как Сефирот атаковал Айрис.
Английский.
Клауд: Я справился
Японский.
Клауд: Подожди меня.
3-я сцена - После того как храм древних схлопнулся в чёрную материю и Сефирот получил контроль над Клаудом.
Английский.
Айрис: Что бы ни случилось, я здесь для тебя.
Японский.
Айрис: Несмотря ни на что, мы будем вместе.
4-я сцена - Зак и Марлин обсуждают чувства Айрис к Клауду.
Английский.
Зак: Не могу сказать, что я этого ожидал.
Марлин: Потому что тебя здесь не было.Японский.
Зак: Они действительно Хью-Хью?
Марлин: Да, Хью-Хью.
(когда говорят Хью-Хью, то подразумевается что речь идёт о чём-то милом, точнее здесь идет подражание звукам птиц неразлучников.)
Ещё можно вспомнить что в конце Rebirth в закрывающей сцене Айрис требует с Клауда обещание победить Сефирота, хотя именно их динамика характеризуется отсутствием обещаний, а так же на японском Айрис не просит Клауда давать ему никаких обещаний и т.д. и т.п., из-за этих ньюансов у неискушенного геймера могут возникнуть неверные мысли об отношениях и ролей главных героев.
2. Покадровое сравнение Нибельхеймского инцидента в воспоминаниях Клауда (Rebirth), с Crisis Core и FF7 OG.
В своем разборе первой главы Rebirth я уже затрагивал сравнение воспоминаний Клауда с тем что произошло на самом деле в Нибельхеймском инциденте 5 лет тому назад относительно действия сюжета FF7 OG/FF7 Re-трилогии. Теперь в сети кто-то заморочился и выложил видеонарезку. Рекомендую к просмотру.
3. По поводу каноничности
в издании Ultimania Q был опубликован рассказ (Hoshi o Meguru Otome "Дева путешествующая со звёздами"/ The Maiden Who Travels the Planet "Дева, путешествующая по планете"), который был написан от лица Айрис о событиях после её смерти в FF7 OG и до концовки игры, о том с кем она встретилась и как помогала друзьям из Потока жизни. К сожалению этот рассказ писался не разработчиками игры, а аутсорсерами и явно канонизирует отношения Айрис и Клауда, и содержит множественные признаки, из-за которых рассказ, формально, сообществом не принимается как каноничный. Споры об этом не утихают до сих пор. Тем не менее поддержка SE считает иначе.
4. Несколько слов о Клауде.
Итак, про то что Тифа и Эмилио виделись несколько раз нам известно как из новеллы "Traces of two pasts", так и из FFVII Rebirth, как я уже писал в разборе FFVII Rebirth 4й главы. Тут есть пара моментов которые хотелось бы отметить. Вспоминая прошлое Эмилио отмечает что Тифа была для него, в прошлом, лучшей. Ну как бы да, без вариантов, т.к. среди их ровесников других девушек не было, т.е. у Тифы не было конкуренток. Однако теперь у него другая и нам дают имя этой девушки - Лорен, у её отца есть магазин, в который хорошо вписался её нынешних жених, по совместительству бывший воздыхатель Тифы и друг её детства Эмилио. При этом они живут на плите горда Мидгар, т.е. это как минимум средний класс, зажиточные люди, в отличие от Тифы и её друзей, которые живут в трущобах Сектора №7.
Так же Эмилио говорит ей что он в прошлом встречал Клауда и несколько раз пытался с ним заговорить, но тот каждый раз тупо его игнорил. Для Эмилио это "а чо такого? меня то за что?"
Во-первых, инцидент на горе Нибельхейм. Эмилио, Тайлер и Лестер совершили глубокий акт трусости, солгав отцу Тифы и деревне. Они не просто «обвинили» Клауда; они фактически сделали его изгоем общества, заставив ребенка в одиночку нести сокрушительное чувство вины за травмы Тифы. Это именно тот момент, который разрушил самооценку Клауда и породил его нездоровую одержимость стать лучшим, как Сефирот, чтобы компенсировать свою предполагаемую слабость. Об этом я частично писал, когда расписывал квест из 11й главы FFVII Rebirth в статье про FFVII и кошек.
Во-вторых, идея о непонимании многими социальной динамики. Для изолированного ребенка, которого прессовали в прошлом, приглашение общаться - это напоминание о том, что вы аутсайдер. «Высокомерие» Клауда было защитной оболочкой; он убедил себя, что они «ребячливы», потому что у него не было социальных инструментов, чтобы преодолеть разрыв, который они помогли создать.
Наконец, зачем Клауду разговаривать с Эмилио в Шинре? Клауд был неудачником в своих собственных глазах, простым пехотинцем, который не стал СОЛДАТОМ. Дружба/общение с Эмилио — это назойливое напоминание о его позоре и людях, которые его предали. Вопрос Эмилио Тифе спустя годы («Кто из нас тебе нравился?») показывает, что он по-прежнему рассматривает её как приз и не имеет никакого понимания относительно его роли в формировании проблем и травм Клауда в прошлом, в которых он участвовал. Эмилио вовсе не «хороший парень».
Не имеет значения, знал ли Клауд точные слова, которые Эмилио сказал отцу Тифы. Что он делал это была живая реальность: его "сверстники" бросили его на этом мосту, они сбежали, пока он оставался, чтобы спасти Тифу, и остаток своего детства деревня обращалась с ним как с преступником из-за их молчания.
Вопрос Эмилио в романе Тифе о том, кто из них ей «нравится», не ностальгический, а социопатический. Это доказывает, что он считал Тифу призом, а Клауда — ничтожеством, даже после того, как помог разрушить репутацию Клауда. Игнорирование Клаудом Эмилио в Шинре — это не «социальная неловкость»; это естественная реакция жертвы, отказывающейся уделять время трусу, который помог разрушить его жизнь.