Обряды и церковные титулы в дополнении By God Alone для Crusader Kings 3
Разработчики рассказывают, что поменяется в религии.
Расширение By God Alone для стратегии Crusader Kings 3 выходит не скоро. В сентябре обещали релиз. В нём углубят механики религий, особенно много контента достанется католичеству. Свежий дневник посвящён обрядам и церковным титулам - т.е. новым особенностям игры.
Введут новый режим карты, на котором увидеть можно архиепархии либо архидиоцезы. Возглавляют их патриархи, архиепископы. Система динамичная, церковники смогут добиваться отделения собственных структур, также новые земли могут стать христианскими.
Сидят они там эти епископы, следят за духовенством, перечисляют налоги главе конфессии, способствуют строительству соборов, владеют собственным имением.
Там ещё будет механика церковной казны, с которой можно что-нибудь полезное финансировать попросить, с возможностью заниматься коррупцией. А светский правитель получить возможность давить на духовенство, чтобы быстро собрать десятину, а потом забрать золото себе. Конечно, у такого феодала снизится благочестие.
Священнослужитель при определённых обстоятельствах может создать свой обряд — будь он патриархом, архиепископом, главой священного ордена. Светские тоже могут, только через марионеток.
По сути, в рамках конфессии создаёт местное течение. Оно может взять себе только дозволенные догматы, а может намиксовать запрещённые. И население графств теперь исповедует именно обряды.
Здесь можно вспомнить Мефодия, который добился разрешения для славян вести службу на своём языке. И не только в этом отличие у славянского христианского обряда. Например, ещё духовенство может вступать в брак. Пример довольно понятный, и в игре это должно будет происходить, если начинать в 867 г.
Епископы будут стараться убеждать людей принимать свой обряд, если он той же конфессии, то это будет не очень сложно. Персонажи в целом будут стараться привлечь других к своим религиозным обычаям.
Если обряд запрещённых догматов набрал много, лидер конфессии может обратить внимание. Папская булла, например, выйдет. Если слишком много запретных элементов, то даже буллы никакой не надо - всё итак всем понятно.
Для выбора догматов при создании обряда их надо знать. Каждое изменение стоит благочестия, и чем оно радикальнее, тем дороже. Причём разница в цене будет зависеть от рвения конфессии.
Если подводить итог, то выходит, конфессия теперь будет более объёмным понятием. Там не просто 3 догмата, а, например, 8 разрешённых, 3 запретных, 5 нейтральных, сколько-то вовсе неизвестных её лидеру. А вот уже обряды берут себе что-то из этого. И всем этим должны заведовать новые типы таких духовных властителей.