Между мифом и игрой: Святая Бригитта как прообраз Изумрудной Вестницы из Dark Souls 2 [ЛОНГ]

Недавно я наткнулся на видео, которое заставило меня по-новому взглянуть на Dark Souls 2. В нём говорилось о возможной связи между Изумрудной Вестницей и святой Бригиттой Ирландской. Эта мысль не выходила у меня из головы, и в итоге превратилась в эту статью.

Стоит сразу же сказать, что информация в этой статье лишь частично перекликается с информацией из ролика. И несмотря на то, что в видео гораздо больше информации о связи двух персонажей, мне удалось найти то, чего либо не раскрыл, либо частично затронул автор ролика.

И поскольку то видео стало вдохновением для этой статьи, я категорически рекомендую его к просмотру! Автор канала «The Serpentine Herald» представляет не только более подробную информацию о связи богини Бригитты с Изумрудным Вестником, но и множество интересных подробностей об ирландских традициях и обычаях, что частично изображены в Dark Souls. Но предупреждаю заранее, что данное видео на английском языке!

Серия игр Dark Souls известна своим богатым лором полным различных аллюзий на реальную мифологию и скрытых смыслов. Эти игры черпают вдохновение из самых разных источников: от манги и аниме, вроде «Берсерк» и «Яйцо Ангела», до различных культур и мифологий - скандинавской, греческой, христианской и кельтской. Это отражается как в архитектуре различных локаций, так и в образах персонажей, их ролях и функции в сюжете.

И прекрасным примером персонажа, что вдохновлён культурой кельтского народа и мифологией является Изумрудный Вестник из Dark Souls 2. Она является одним из ключевых персонажей в серии, чья функция заключается в поддержке пламени костра и помощи игроку через наставление и усиление. И многие аспекты Изумрудного Вестника пересекаются с кельтской богиней Бригиттой, что является наставником поэтов и хранительницей священного пламени.

И в этой статье я попробую рассказать о том, как образ Изумрудной Вестницы может быть интерпретирован через призму кельтских мифов и трёхликой природы богини Бригитты.

Для начала я вам поведую о том, кто такая кельтская Богиня Бригитта, о её трёх аспектах, а также о том, почему её связывают со святой Бригиттой Килдарской.

Бригитта (Brigid, Brigit, Brig) - одна из самых важных фигур в ирландской традиции, чьё происхождение уходит в дохристианскую кельтскую мифологию. Изначально она почиталась как богиня из племени Туата Де Дананн - мифического народа богов и героев. Её образ объединял в себе несколько ключевых сфер: огонь, вдохновение, кузнечное дело и ремесло, в котором огонь играет ключевую роль, а вместе с тем и исцеление, забота о жизни и перерождение.

Одним из главных символов Бригитты было пламя. В языческих традициях пламя считалось источником жизни, защиты и обновления. С огнём связывали тепло, свет, духовную силу, очищение и внутреннее преображение.

С распространением христианства образ Бригитты постепенно трансформировался. И на смену языческой богине пришла святая Бригитта Килдарская, жившая предположительно на рубеже V-VI веков. Она стала одной из главных святых Ирландии наряду с Патриком Ирландским.

В христианской традиции святая Бригитта изображается как основательница монастырей, наставница, защитница бедных и целительница. Ей приписывают множество чудес, связанных с исцелением, умножением пищи и помощью нуждающимся. При этом многие черты её образа довольно сильно перекликаются с образом кельтской богини.

Так, например, символ пламени теперь связывают с Бригиттой Килдарской. В некоторых источниках её непосредственно называют главной хранительницей священного огня, а в её аббатстве в Килдаре долгое время поддерживался так называемый «вечный огонь», символизирующий присутствие божественной благодати и очищение.

Более того, изначально связанный с богиней Бриг праздник «Имболк», в христианский период он был принят как день Святой Бригитты.

Имболк - это один из четырёх праздников ирландского календаря, он же праздник первого дня весны, символизирующий новое начало, пробуждение природы и возвращение света после зимы. Ещё в дохристианские времена праздник Имболк тесно связывают с Бригиттой, поскольку она почиталась как богиня обновления и плодородия.

Идея перерождения мира в этот праздник тянется ещё с дохристианских времён. Само слово «Imbolc» часто переводят как «в животе», а праздник - это время, когда овцы начинают давать молоко, и символизирует начало нового цикла жизни.

В этот праздник люди посещают святые источники, устраивают особые трапезы, зажигают свечи и проводят обряды для плодовитости скота, защите семьи и дома, изготавливая один из главных атрибутов Святой - её крест, который, по преданию, защищает дом от пожаров.

В кельтской мифологии Бригитта часто изображается как триединая фигура, что отражает её многогранную природу. Это проявляется через 3 её аспекта:

Символика трёхликой формы означает следующее:

Изумрудный Вестник или Шаналотта - персонаж из Dark Souls 2, которая исполняет роль хранительницы дальнего огня в деревушке под названием Маджула.

Её прошлое точно неизвестно, кроме того, что она сама рассказывает:

Исходя из этих слов, фанаты предполагают о том, что её создал учёный первородного греха Алдия, который выводил искусственных драконов на манер тех, что жили в эре древних. И в результате череды его неудачных экспериментов из дракона родилась Шаналотта, которая должна была стать идеальной хранительницей огня - с могуществом и бессмертием драконов, однако Алдия потерпел неудачу.

В ходе основного сюжета протагонист (Проклятый) впервые встречает Изумрудного Вестника в Маджуле. Там она рассказывает о произошедших событиях в мире, а также выступает в роли путеводителя и наставника для будущего короля, коим должен стать Проклятый.

Шаналотта помогает протагонисту, улучшая его лечебные фляги с Эстусом, а так же повышая уровень игрока. Иногда путешествует вместе с ним, появляясь в некоторых локациях.

В ходе сюжета она раскрывает некоторые подробности о тех местах, которые посещает. Но самая интересная встреча с ней происходит в локации под названием "драконье гнездо". Там Шаналотта отдаёт проклятому старое перо, которое возвращает его к последнему костру.

Интересная эта встреча из-за того, что в драконьем гнезде у Изумрудного Вестника несколько более высокий голос и очень странный диалог, который словно намекает на то, что она впервые видит протагониста:

Этот диалог не с проста является таким странным, ведь одним из изначальных концептов для Dark Souls 2 было путешествие во времени, в ходе которого мы должны были встретить несколько версий Шаналотты: ребёнка, взрослую и, по одной из теорий, пожилую. Однако всё это было вырезано и переделано, а в финальной версии игры мы встречаем только одну Шаналотту.

!Но в контексте этой статьи, я всё же буду использовать вырезанный контент, чтобы продемонстрировать как разработчики воплотили в игре один из аспектов Святой Бригитты!

Одно из главных сходств между Бригиттой и Изумрудной Вестницей - это их непосредственная связь с огнём. В культе Бригитты важную роль играл вечный огонь, символ жизни и защиты. В Dark Souls первое пламя и пламя костров играет ту же роль и функцию, ведь вся трилогия началась с первого пламени, в котором теплилась жизнь, а костры являются небольшим "островком безопасности" для нежити.

Особенно интересным является тот факт, что в мифологии вечный огонь в аббатстве Килдар поддерживался хранительницами огня, а Бригитта считается главной хранительницей, поскольку является богиней. И всё это очень схоже с историей Шаналотты из Dark Souls 2, которая также является хранительницей огня, но должна была быть самой могущественной за счёт божественной силы дракона.

Вторым их сходством можно назвать нахождение вне времени и пространства.

В кельтской традиции Бригитта связана не только с материальным миром, но и с духовной реальностью. Как уже было сказано ранее, Бригит покровительствует поэтам, прорицателям и целителям, то есть, людям, которые, по верованиям, могли соприкасаться с миром духов. Праздник Имболк считался временем, когда граница между мирами становится тоньше, а присутствие сверхъестественного особенно сильным.

Шаналотта также занимает пограничное положение. Её происхождение связано с драконами, древними силами и циклами мира. Она существует в так называемом «междумирье» - между жизнью и смертью, светом и тьмой, прошлым и будущим. Это лучше всего раскрывает вырезанный контент, в котором мы должны были встретиться с тремя версиями Изумрудного Вестника. Более того, главный герой - проклятая нежить, которая впервые встречает Шаналотту после падения в бездну, словно попадая в загробный мир, где весь его путь сопровождает Вестница.

В этом контексте Бригитта и Шаналотта обе связаны с перерождениями. И их можно рассматривать как посредников между мирами: Бригитта - между людьми и духовной реальностью, Шаналотта - между живыми, мёртвыми и силами, управляющими миром.

В народной традиции Бригитта считалась покровительницей путников, бедняков и паломников. К ней обращались за защитой в дороге и в трудные периоды жизни.

Проклятая нежить - вечный странник, блуждающий между разрушенными королевствами и мирами. Шаналотта становится его единственной постоянной опорой, своеобразным духовным домом.

О чём я точно не упомянул, но то, что было в видео - это некоторые легенды и мифы о Бригитте Килдарской из древних рукописей.

Так, например, в одном из житие о Бригитте было сказано, что в юности она была очень красивой, и тогда люди насмехались над тем, что её глаза будут очарованы не Господом, а мужчиной. Бригитта же решила посвятить себя Богу и не хотела выходить замуж. Чтобы избежать брака, она, по преданию, нарочно выколола себе один глаз, чтобы потерять привлекательность. Позже, по легенде, её зрение чудесным образом восстановилось.

Изумрудный Вестник хоть и не имеет похожей истории, однако разработчики сделали очень необычную деталь в её дизайне. Эту деталь очень легко пропустить, поскольку она не только малозаметная, но ещё и скрытая. У неё гетерохромия, то есть, глаза с разной окраской радужки. Правый глаз Шаналотты ярко фиолетовый, когда как левый - карий.

Интересная деталь ещё в том, что в игре у двух версий Вестницы правый глаз скрыт.

Ещё одним примером сходства Изумрудного Вестника с Бригиттой Килдарской автор ролика называет перо. Перо с которым изображалась Бригитта, и перо, которое отдаёт Шаналотта.

Так, например, перо Бригитты в большей степени связано с лебедями, которые, по мнению последователей святой Бригит, были такими же тройственнывми, живя в физическом и духовном мирах суши, моря и неба. Лебедей с Бриг связывают ещё то, что праздник Имболк начинается в первые дни весны, именно в то время, лебеди возвращаются домой.

И автор ролика интересно связывает тему возвращения домой лебедей Бригитты с пером Шаналотты, которое позволяет игроку вернуться к последнему костру. А костры в мире Dark Souls связывают с домом для нежити:

Но здесь я добавлю от себя то, что перо Бригитты и старое перо Шаналотты в большей степени отражает их связь в плане покровительства поэзии. И если святая Бриг, как уже было сказано ранее, является покровительницей бардов и людей искусства в целом, то с Изумрудным Вестником всё не так очевидно.

Вестница действительно не выступает как покровительница искусства, поскольку в игре нет ни одного упоминания этому. Однако в Dark Souls 2 есть квест волшебника убийцы Навлаана, который немного рассказывает о Шаналотте:

Он говорит, что её называют музой, а это двойственный термин, означающий:

Более того, в доказательство он просит то самое перо, которое Вестница отдаёт проклятому в драконьем гнезде. И исходя из описания пера, «юная Шаналотта представила мир безграничных возможностей» - это можно интерпретировать как момент художественного пробуждения, где образ перерастает в реальность, что лучше всего отражается в тот момент, когда Вестница использует перо для повышения уровня игрока, трансформируя силу душ в силу главного героя взмахом пера.

И момент передачи старого пера в руки проклятого - это, как мне кажется, аллюзия наставления покровительницы искусств своему последователю, либо же простыми словами: передача писательского пера в руки ученика.

Пожалуй самым забавным сходством между святой Бригиттой и Шаналоттой автор ролика выделила историю о диком кабане. Одна из версий этой истории, основанная на житии, рассказывает следующее:

!Однако стоит понимать, что это изменённая версия истории о богини Бригитт и короле Кабанов!

В Маджуле, где игрок встречает Изумрудного Вестника, за одним из домов пасутся 3 маленьких свиньи. И если в переиздании игры 12 раз убить этих свиней, то появятся 2 кабана, а если убить Кабанов 12 раз, то появится 1 гигантский кабан.

Очень забавное совпадение, но теперь мы знаем, что это свинки Шаналотты!

Как уже было упомянуто ранее, Бригитта - часто изображается как триединая фигура с тремя разными аспектами:

И интересно здесь то, что все 3 эти аспекта изображаются в разных источниках по разному:

Бригитта-поэт часто изображается в роли маленькой девочки, которая хочет увидеть все красоты мира.

Бригитта-целитель изображается как молодая женщина, что проявляет заботу, активную помощь и защиту.

Бригитта-ремесленница представляется как пожилая женщина, знаменование мастерства, преобразования, силы духа и телесного труда.

И вырезанный контент из Dark Souls 2 идеально демонстрирует схожесть триединой богини Бригитт и тремя версиями Шаналотты:

Ребёнок может интерпретироваться как поэт, поскольку в описании старого пера (инструмент для поэтов) сказано, что Шаналотта нашла его ещё будучи ребёнком. Это же подтверждают вырезанные диалоги, в которых игрок находит некое перо Эстинтии и передаёт его маленькой Вестницей из прошлого:

Взрослая Шаналотта, которая сопровождает нас всю игру, может быть интерпретирована как целитель, поскольку именно она повышает уровень игрока и именно она улучшает лечебные фляги с Эстусом.

Здесь небольшое отступление, потому как тема Эстуса тоже интересно вплетена в игру.

Всё дело в том, что в праздник Имболк все последователи святой Бригитты идут за священной водой из колодцев, которые называются «Tobar Bride». И примечательная деталь в том, что первый осколок Эстуса, который игрок находит в Dark Souls 2 лежит в колодце Маджулы.

Примечательно так же то, что сами осколки Эстуса появились в Dark Souls 2, где Вестница с помощью этих осколков может улучшить флягу, а так же в Dark Souls 3, где этим занимается кузнец Андрэ. А теперь хочу вам напомнить о том, что одной из ключевых сфер богини Бригитты является кузнечное дело. И нет, речь не об Андрэ, а именно Вестнице, которая восстанавливает флягу с Эстусом по осколкам.

Сам же Эстус можно назвать аллюзией на священную воду.

И наконец мы поговорим о вероятно самом спорном и существующим только в рамках теорий персонаже - старой Шаналотте.

Всё дело в том, что у этого персонажа нет ни модели, ни официального подтверждения, однако есть теория фанатов, связанная с диалогом Вестницы в драконьем гнезде:

Фанаты предполагают, что речь вовсе не о той Вестнице, которая сопровождает нас всю игру, а о той старухе из начальной заставки, которая разговаривает с проклятым и говорит ему, что тот в скором времени отправится в разрушенное королевство. Некоторые считают, что именно она является старой версией Шаналотты.

И если опираться на эту версию, то мы можем представить её как ремесленницу. На это может наводить крошечная деталь в самом интро, где старуха что-то плетёт. К тому же, аспект ремесленницы включает в себя архетип наставника, кем и является старуха из интро, наставляющая главного героя.

В некоторых источниках утверждается то, что будучи дочерью Дагды, Бригитта считалась богиней войны. Но она лишь косвенно связана с войной, поскольку является богиней врачевания, кузнечного дела и поэзии:

Через кузнечное дело участвует в создании оружия и брони, но сама не ведёт бой.

Через вдохновение и поэзию она поддерживает воинов морально.

Через защиту и исцеление помогает выжить после битвы.

Потому она скорее военная покровительница, а не бог войны.

И тоже самое можно скзаать о Шаналотте! Но для этого нужно более детально разобрать её образ и модельку из игры.

Первое, что, наверняка, всем попадается на глаза, так это её причудливый наряд, отдающий ирландскими мотивами с крестом на груди, зелёным плащом и кельтскими узорами на ремях. Однако я хочу обратить ваше внимание на то, что на правом боку у неё висит то самое перо, а на левом, на уровне колена, висит кинжал, который она никогда не использует и не упоминает в игре.

И лично я вижу здесь то самое олицетворение богини Бригитты, как военной покровительницы, что поддерживает мораль воинов через поэзию (перо), исцеляет их (Эстус) и создаёт оружие и броню (повышение уровня души/кинжал). Сам же опущенный до уровня колен кинжал скорее всего может ещё говорить о том факте, что Шаналотта не участвует в боях, а перо боку свидетельствует тому, что она предпочитает слово мечу, прямо как в знаменитой цитате Эдварда Булвер‑Литтона:

Бригитта и Шаналотта соединяют в себе функции проводницы между мирами, хранительницы огня и источника духовного возрождения. Через праздник Имболк и вечный огонь, через первое пламя и костра, через трёхликую структуру и заботу о путниках, они символизируют перерождение, надежду и путь через тьму.

И лично я считаю, что Шаналотта - это современная интерпретация мифологических образов, которые человечество носит с собой тысячелетиями, а Бригитта становится её прототипом на уровне символики и функций.

Ролик с канала «The Serpentine Herald»:

Её реддит:

История Бригитты в различных источниках:

Автор цифрового арт богини Бригитты и короля Кабанов: